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大家知道实际上真正菩萨的心不是我们人间的心,所以我们有时候拜佛用我们的心去想到观世音菩萨的心,实际上这就是人心。你要想想佛心是怎么想的,我们做人要学佛,要怎么样学,我们要用佛心去做任何事情,去想任何事情,那么你就是佛菩萨。所以真正聪明的人,学佛的人,他一定懂得这些东西,所以聪明是没有用的,要有智慧。聪明是计量利弊得失,而真正有智慧的人,他能克服一切困难,因为他站得高看得远了。臺長举个简单例子,你们在飞机上的时候看汽车像蚂蚁一样在爬,小不小啊,但是你们当时坐在汽车里,你们觉得大不大?我们人就是这样,以为自己很大,自己很高傲,但是想想看,在飞机上看我们就这么小,有时候开车抢道还要按喇叭,心里面还要不开心,想想看菩萨在天上看我们就是这么看的。所以我们现在当然应该站得高看得远,我们才能放得下,如果我们天天自己坐在汽车上,以为我的汽车是最大的,以为我是全世界最有能力的人,这个人能修得好吗,境界能提得高吗?所以真正学佛的人修的是智慧,而不是聪明,聪明是占人家便宜,一个人整天想占人家便宜,他就是小人;一个人整天想到吃亏,帮助人家,他就是圣人。所以你们想一想,你们一生当中做了多少个小人,做了多少个圣人,你们还要不要做圣人啊?(要!)
我们要好好地学做圣人,我们要守戒。怎么样来守戒呢?当佛祖要涅槃的时候,他的弟子就问他,“我们以什么来修行佛法?”,佛祖说“以戒为师”。“戒”是非常重要的,大家想一想,如果一个人不能戒,这个人就不是个人;如果一个人能够守戒,他就是一个菩萨。要明白我们活在世界上,如果想做什么就做什么,你说这个人是不是一个凡人啊。我们想做什么,开着汽车红绿灯不管,我就要开快,好了,被人抓起来了。我们所做的一切都要戒,今天太太跟先生吵架,克制住自己,“我是菩萨,他不是,他在学,我已经学得很好了,是菩萨能跟他吵吗,能骂他吗,能用很厉害的话去骂他吗?”实际上我们撇开靈性不说,就是单单的吵架你都不能做这些事情,我们就是要学会克制,那就叫守戒。有一个小孩子很小,爸爸的一百块钱找不到了,结果呢就问孩子“你看到我的钱了吗?”小孩子说“没有,爸爸。”最后钱在小孩子的衣服里找到了,找到了之后爸爸是怒不可遏,冲上去一个嘴巴。实际上我们坐在这里的很多人都遇到过这种事,有时候小孩子玩心重,玩起来放在口袋里忘记了。一个嘴巴打过去你知道造成什么后果吗,把这个孩子耳朵打聋了。爸爸后悔啊,难过啊,所以我们什么事情都要守戒啊。有时候不该做的不能做,不该想的都不能想,不该看的不能看,就像孔夫子讲的儒家教育,“非理勿听,非理勿言,非理勿动”,不是在这个理上的我们就不能去做。想想看我们现在做了多少不在理上的事情,没有道理还要找出道理,现在的人明明做错了就是不肯说个对不起。你们跟着臺長学佛,我首先要叫你们讲“我错了,我对不起”,你们肯不肯说?(肯!)忏悔就是消孽障,到人间就是来消孽障的,因为人间所有都是孽障,你吃的苦越多,你孽障消得越快;你吃的苦越大,你消的孽障越大,所以能吃苦的人就能消孽障,佛法界讲叫“忍辱才能精进”。(掌声)
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