【早安心语】持心如大地

圆心

持心如大地

早

安

心

语

在中国的南北朝后魏时代，每到春天三月份，山西的五台山有个叫灵鹫寺，都会依照惯例举行一个叫"无遮斋会"。

什么叫“无遮斋会”，就是无论出家的，没有出家的俗家弟子，也不分善男、 信女、 老的、 少的、有钱的，还是穷人，甚至你是乞丐，他都要这一天以平等心来供养你。

供食给你吃饱餐一顿，平等施舍，视每一个众生都是平等的。表示佛法平等，无人我的分别，

那天斋会上，来了一位手里抱着两个幼儿的，贫苦女人。她的后面还跟着一条狗，除了这些她身上没有多余的物品，这女人比较贫苦，

她来到了灵鹫寺无遮斋会的现场，可是， 还没有到用斋的时间，还没到吃饭的时间。

她身无分文，她又不好意思白吃，她想想， 我拿什么布施，就剪下了自己的头发 ，然后聊表充布施的意思，

她对寺里的住持要求说：“师父 我只有这些头发布施三宝了，请勿拒绝吧”。 那个法师说：“ 好的，那我们就收下了，女施主。”

“你这是打哪儿来的啊”。就问她了，女施主突然之间说：“我从来的地方来的”。这个住持法师看着她这么回答，觉得这个女施主有点怪，

不料这个女人顿时开口就要求道：“师父， 我还有急事要到别的地方去，能否先分一些饮食给我，吃的东西给我”。

虽然开斋的时间还没到，但施主的要求他还是不能拒绝，这个住持叫法印法师，然后这个法印法师说：“好的”。

他非常慈悲地从里面取出三份食物。他的用意就是，让这个女人和两个幼儿能够饱餐一顿。

但是用过食物之后 。这个女人又说：“师父，我还有这条狗呢，它也得吃点东西才行啊”。“哦 好吧。”

住持法师无可奈何地，勉强地又从里面搬出了一些食物，交给了这个女人，女人又说：“师父，我肚子里还有小孩，也需要分一些食物来吃的。”

住持法师这时候忍不住了，他就怒斥道：“你来这里求出家人布施斋食，但是你看你贪得无厌， 是何道理，你肚子里的小孩根本还没有生出来，难道说他也能进食吗？可是你却再三地索求，滥贪美味之心，这位女士， 你不觉得有点过分吗？”

被斥责的贫女，这个时候，她就说了一个偈语：“苦瓜连根苦， 甜瓜彻蒂甜，三界无着处，致使阿师嫌”。

这个偈语就是告诉大家，苦瓜的话根也是苦的，如果是一个甜瓜，它连着根，甜瓜的根蒂它也是甜的，但是在这个三界，它没有办法解决这些问题，致使阿师嫌，就是可能是致使那些布施的人师父嫌弃。

说完了此偈，突然之间腾空跃上了虚空，示现出文殊菩萨的德相，这时，边上的狗化为他座下的狮子，两个孩子却是他身旁的两位侍者。

在云光缥渺，若隐若现当中，又说了一个偈语：“众生学平等，心随万境波，百骸俱舍弃，其如爱憎何。”

就是告诉大家，我们众生拼命地在学平等心，但是我们的心，又随着人间的境界在变化，

我们百骸俱舍弃，我们人有不好的各种各样的意念都要舍去，何况还有什么爱和恨呢？

这首偈语的意思，就是让我们学佛人要懂得平等心，今天你说要平等地布施，无可厚非，但是你却控制不了自己的心识的波动，

你看着人家怀孕的女人，你就觉得这孩子不应该吃，你的境界在不停地流转，

虽然明知要舍下这个外在的身体，因为布施给别人就是一种物品，就是让自己的心能够布施给别人，但是我们人的心中还藏着爱和憎，

也就是说因为看见她穷，看见她拖着两个孩子 还有一条狗，他就起瞋恨之心了，菩萨的意思这怎么又能入道呢？

当时参加这个僧斋会的有一千多人，亲眼见到了文殊菩萨的圣迹。

聆听大士警示的偈语，所有的人都跪在那里含泪而哭泣着，向空中膜拜顶礼说，“大士， 但愿垂示真正的平等法门，也好让我们一心奉行啊……”。

空中又传来了菩萨的偈语：“持心如大地，亦如水火风，无二无分别，究竟如虚空”。

这就是告诉我们，持心如大地，我们在这个世界上，我们要懂得布施平等心，我们要有包容天地之心，来对待人和事物。

犹如水火风，水火风都是一样的，都会灭度都会没有。

所以无二无分别，不管今天是水也好 ；火也好； 风也好，它都会失去的，所以无二无分别。

究竟如虚空，就是到底了， 就是虚空无性，到了最后都是无性。

这个时候这个住持法师，这时候埋怨自己有眼不识真佛，他为了表达自己亵渎菩萨的忏悔赎罪的心，他就去到厨房里取了一把刀，准备挖出自己的眼睛，因为他觉得自己有眼无珠，菩萨来了 他都不知道，

边上的很多的徒弟和很多的居士说：“师父啊 你不能这么做啊，是啊 师父 这么做于事无补啊，这也是一件傻事啊，赎罪的方法很多，又何苦出此下策呢”。

大家你一言我一语，一把夺下了住持法师的手中的刀，住持法师于是打消了原意，

他以贫女就是文殊菩萨所布施的秀发，建了一座宝塔来供养。

万历初期，圆广法师接任住持，为了要重新装修宝塔，在塔下他挖掘出大士的圣发好几束

文殊菩萨的头发颜色，像是金色的，但是再仔细一看，发色变化不定，

这一座宝塔现在就在大塔寺院的东侧，这是现在在灵鹫寺里边还拥有的古文迹。

这个故事就是告诉我们，我们人嘴里说要平等心，心里还是不平等。

我们要爱我们的母亲，我们更要爱观世音菩萨、文殊菩萨、 普贤菩萨， 还有众位菩萨。

就像我们小孩子的时候怀念母亲一样，念念观世音，念念各位菩萨，你自然就息灭了自己心中的三毒，贪瞋痴。

没有智慧的人，才会永远地记恨别人。

所以从别人身上，如果你能够看到自己的影子，你就是智慧。

你如果从别人身上能够吸取教训，你就是一个智者。

智慧就是你什么事情都有办法解决，冷静、 幽默、平静地去处理。

修心修的就是你一个心中的觉悟，觉是你的本性，悟就是自己的正能量。

用自己的正能量去觉自己的本性，你就是走在佛道当中。

所以用心观照自己的毛病，你才能照见五蕴皆空。这个观照就是照见。所以你才会改掉人间的毛病，你才能放下， 你才能解脱，记住了解脱就是觉悟。

~   摘自 视频开示68集 观照就是照见~

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